貝原益軒【養生訓より】
『調味料のこと』
聖人は食にあたって醤がないと召し上がらなかったという。これは養生の道である。醤というの はひしお(もろみのようなもの)のことではなく、食物にくわえる調味料のことである。 具体的に例をあげると塩、醤油、酢、蓼、生姜、わさび、胡椒、芥子、山椒などそれぞれの食物にあう調味料がある。これをくわえるのはその食物の毒を制することになる。ただその味がよくなるからというばかりではないのである。
『中年と食事』
飲食の欲は朝夕に起こるので、貧乏なひとでも誤ることが多い。まして富貴のひとは美食するゆえに、度をこしやすい。とくに注意しなければならない。中年からのちは元気がへって、男女の色欲は次第に弱まるけれども、飲食の欲は衰えないものだ。老人は脾気が弱い。それゆえに飲食に傷つくことが多い。老人が病気になって急死するのは、ほとんどの場合は食傷(食あたり)である。大いに慎むべきであろう。
『新鮮な食物』
すべての食物は、みな新鮮な生気のあるものを食べるがよい。古くなって香りもわるく、色つやも味も変わったものは、みな気をふさいで、とどこおりやすい。食べてはいけない。
『好物を小量とる』
好物は脾胃が好むものであるから身体のおぎないになる。李笠翁も「本性はなはだすける(好む)物は、薬にあつ(当つ)べし」という。理にかなった言葉である。だが、好物といって食べすぎるとかならず傷ついて、嫌いなものを少し食べるよりもわるい。好物を少し食べるならば、大いに効果がある。
2009年8月15日
『商人の知恵袋』
度量が広く物事にこだわらないたちで、決断力がある。人に優しく、神仏への信仰も篤い。人の意見はよく受け入れるが、金の貸し借りは絶対に認めない。何につけても機敏に対応し、反応がはやく活発…
2009年8月15日
六中観(りくちゅうかん)
1、忙中閑あり
1、苦中楽あり
1、死中活あり
1、壺中天あり
1、意中人あり
1、腹中書あり
1、壺中天あり(こちゅうてんあり)
※脇屋解説(今月はこの解説をします…
2009年8月15日
"善とは何か"
二宮尊徳翁訓えより
師はこういわれた。儒教では、至善に止まるということを理想としている。仏教では衆善なすつもりで、そのするところは、みな違っている。
本来、善悪は円に終始…
2009年8月11日
蜀の先生がもう駄目だと知った時、その子の後主に勅した言葉に、
①「悪い事は小さなことであるからとて、してはならない。善い事は小さなことだからといって、それをしないようなことがあってはならない」とある。
…
2009年8月11日
「小学を学ぶ」蜀の先生がもう駄目だ(死亡する)と知った時、その子の後主に勅した言葉に、①「悪い事は小さなことであるからとて、してはならない。善い事は小さなことだからといって、それをしないようなことがあ…
2009年8月11日
「サッカーと孫」
圭志君、これは私の孫である。小学6年であり今のところサッカーを志しているようだ。
7月25日万博記念グランド(大阪ガンバのグランドでもある)で箕面のチームと吹田のチー…
2009年8月11日
『菜根譚』(201引用)
世俗の人は、心が満足することを楽しみとするので、かえって、その楽しみを求める心のために苦しみに引きこまれる。
(これに反し)
道に達した人は、苦しみにうち勝つことを楽しみと…
2009年8月11日
“親子の会話”
親子の会話は重要な教育の過程である。例えば、夕食がすんだ後、「今日は何か好い事があった…」とか嫌なことはなかった…」などと、会話のきっかけをつくることは親の役目のよなものである。
幼いとき…
2009年8月11日
「八月の心がけ」
八月の干支は、壬申(みずのえ・さる)であります。
「壬」(じん)は、「任にして、陰陽交わって懐胎なす意。このとき天が一水を生ず」と説かれています。
要訳すると、壬とは任という…